في كتاب الحجّة باب « ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة » ، برواية أُمّ أسلم « 1 » ، قالوا : « جاءت أُمّ أسلم يوماً إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وهو في منزل أُمّ سلمة « 2 » ، فسألتها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . . . » إلخ . في كتاب الحجّة باب « أنّ الجنّ يأتيهم فيسألون عن معالم دينهم ويتوجّهون في أُمورهم » ، برواية حكيمة بنت موسى عليه السلام . « 3 » في كتاب الحجّة باب « في الغيبة » ، برواية حبابة الوالبية . « 4 » في كتاب الدعاء باب « الدعاء للكرب والهمّ والحزن والخوف » ، برواية أسماء . « 5 » في كتاب الدعاء باب « الإشارة والنصّ على عليّ بن الحسين صلوات اللَّه عليهما » ، برواية فاطمة بنت الحسين بن علي عليه السلام . « 6 » كتاب الحجّة باب « ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة » ، برواية خديجة بنت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام . « 7 » أمّا فروع الكافي ، فإنّ السمة البارزة فيه هي سمة فقهية ملازمة لها في جميع أبوابها وأحاديثها ، إلّافي القليل النادر منها ، ولا يخفى أنّ هذا التبويب والترتيب لهذه

--> ( 1 ) . المصدر السابق : ص 168 ح 15 . ( 2 ) . أُمّ سلمة : بنت أُبي أُميّة القرشية ، وكانت زوج ابن عمّها أبي سلمة بن عبد الأسد بن المغيرة . وأُمّها عمّة النبي صلى الله عليه وآله بَرّة بنت عبد المطّلب ، وكانت ممّن أسلمت قديماً هي وزوجها ، وهاجرا إلى الحبشة ، فولدت له عمر ودرّة وزينب ، وقيل : إنّها أوّل امرأة خرجت مهاجرة إلى الحبشة ، وأوّل ظعينة دخلت المدينة ، وتحدّثت أُمّ سلمة عن هجرتها إلى المدينة . . . وهي من آخر أُمّهات المؤمنين موتاً . للمزيد انظر : ( أُسد الغابة ، ترجمة رقم 7464 ، 7 / 340 - 343 ؛ أحاديث أُمّ المؤمنين عائشة لمرتضى العسكري : ج 1 ص 37 . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 244 ح 5 . ( 4 ) . المصدر السابق : ص 151 ح 3 . ( 5 ) . المصدر السابق : ج 4 ص 338 ح 2 . ( 6 ) . المصدر السابق : ج 2 ص 75 ح 1 . ( 7 ) . المصدر السابق : ص 173 ح 17 .